Oracolele
caldeene reprezinta rezultatul
unui efort de a da un aspect filozofic intelepciunii caldeene. Spre deosebire de
scrierile atribuite lui Hermes Trismegistos, unde avem de‑a face cu o
serie de tratate in proza, in Oracole ne confruntam cu fragmentele unui singur
poem, ce ar fi avantajos sa fie comparat cu ciclul poemelor pseudoepigrafice
ebraice si crestine intitulate Oracolele
sibiline.
Dincolo
de caracterul lor fragmentar, Oracolele caldeene, atat de mult pretuite
de oameni precum Porfir, Iamblichus, Proclos, reprezinta vestigiile indubitabile
ale une inalte arte teurgice in care tainele cele mai adanci ale universului si
ale omului se revelau numai celui care era pregatit si putea sa-si depaseasca
propria Soarta.
CUPRINS
Introducere
Principiul
suprem
Sfarsitul
intelegerii
Unirea
mistica
Unul
care este dorit
Triada
divina
Dumnezeu
– tacere hranitoare
Focul
Sfant
Mintea
Mintii
Monada
si Diada
Trupul
unic al tuturor lucrurilor
O
data dincolo si de doua ori dincolo
Marea
Mama
Toate
lucrurile sunt triple
Adancimile
Mamei
Eonul
Rostirea
Focului
Limitarea
despartitorului
Emanatia
Ideilor
Legatura
iubirii divine
Cele
sapte firmamente
Adevaratul
Soare
Luna
Elementele
Cojile
Oului cosmic
Fiziologia
trupului cosmic
Cosmosul
sferic
Natura
si necesitatea
Principiile
sau randuielile lumii sensibile
Imbolditorii
Pastratorii
Savarsitorii
Daimonii
Caini
Sufletul
omenesc
Vehiculele
omului
Robia
sufletului
Trupul
Natura
Scanteia
divina
Calea
de intoarcere
Armura
din lumina rasunatoare
Calea
de deasupra
Purificarea
prin Foc
Puterile
angelice ale purificarii
Focurile
sacre
Fructul
Copacului de Foc
Cantecul
de bucurie al Sufletului
Cultele
tainice
Cununia
mistica
Misteriile
purificatoare
Cunoasterea
de Foc
Manifestarile
Zeilor
Arta
teurgica
Sufletele
regale
Scanteia
de lumina
Cel
neregenerat
Desavarsirea
trupului
Reincarnarea
Intunericul
Treptele
infernale
Despre
comportament
Cunoasterea
pietatii
Bibliografie
selectiva
