Care este legatura dintre zeul egiptean cu cap de ibis care a oferit oamenilor scrisul si zeul grec inaripat, mesager al zeilor? Raspunsul ne este oferit de o traditie orientala straveche, preluata de clasicismul grec si transmisa pana in antichitatea crestina si mai departe.

Inca din vechime, grecii il desemnau pe zeul egiptean Thot cu numele atat de sugestiv si plin de semnificatii de Hermes Trismegistos. Se credea ca el se afla la originea a tot ceea ce zamisleste mintea omeneasca. De aceea era adorat in calitate de creator al tuturor artelor si stiintelor.

Lucrarile atribuite lui Hermes Trismegistos au fost cuprinse intr-o culegere numita generic Corpus Hermeticum. In cartea de fata sunt cercetate cu eruditie si profunzime atat originile traditiei trismegiste, cat si elemente care au influentat-o. In plus, sunt redate texte si comentarii din Platon, Plotin, Proclos, Philon, Origen etc. relevante pentru intelegerea hermetismului, precum si scrieri egiptene si gnostice citate in mod direct sau prin intermediul Parintilor Bisericii, cele mai multe dintre acestea fiind traduse pentru prima data in limba romana.

Cuprins

CAP. I  Ramasitele literaturii  trismegiste            5

Literatura trismegista existenta            5

Manuscrisul original al Corpusului trismegist            7

CAP. II  Toth, Stapanul intelepciunii            10

Thot (Tehuti)            10

Cele trei grade ale Misteriilor egiptene            12

Titlurile divine   14

Altarul lui Thot 17

Thot si cei opt insotitori ai sai     17

Thot Logosul            22

Cuvintele lui Thot            23

Thot si osirificatul            24

Thot Masuratorul            25

Titlul „De trei ori mare”   25

Suprematia lui Thot            25

Natura spirituala a traditiei egiptene            26

Pamantul Sfant al Egiptului si initiatii sai            27

Thot Initiatorul            28

Templele initierii            31

Misterul Nasterii lui Horus   32

„Cartea Stapanului”            33

Treptele Caii   34

CAP. III  Cultul popular teurgic al lui Hermes in papirusurile  magice grecesti „Religia lui Hermes”            37

I. O INVOCATIE CATRE HERMES, MINTEA CEA BUNA 38

II. O INVOCATIE CATRE STAPANUL HERMES            40

III. O INVOCARE CATRE STAPANUL HERMES            41

IV. O INVOCATIE CATRE THOT  CA LOGOS            43

V. O INVOCATIE CATRE HERMES, LUMINA SPIRITUALA            43

VI. RITUALUL MISTIC AL FLACARII            46

VII. O RUGACIUNE DE CONSACRARE       49

CAP. IV  Principala sursa a literaturii  trismegiste dupa Manethon, inalt  preot al Egiptului            51

Hermes la inceputul perioadei elenistice            51

Petosiris si Nechepso            52

Manethon cel iubit de Thot     53

Scrisoarea lui Manethon catre Ptolemeu Filadelful            54

Marturia lui Manethon - „Cartea lui Sothis” 55

Este „Sothis” o contrafacere?            57

Stela lui Hermes            61

Epitetul „De trei ori foarte mare”            64

Cea mai veche literatura trismegista            68

Philon din Byblos            68

Sunt „Istoriile feniciene” un fals?     69

Sanchuniathon si Cartile lui Hermes            71

CAP. V  Un prototip egiptean al trasaturilor  principale ale cosmogoniei  din „Poimandres”            74

„Poimandres”– cateva aspecte critice            74

Un prototip al cosmogenezei sale      75

Rugaciune catre Ptah            76

Ptah Thot Cel Intelept 77

Sincretism egiptean (1000 i.Hr.)            79

Doctrina din „Poimandres” comparata cu cea a  prototipului sau            80

Doctrina Omului            82

CAP. VI  Mitul Omului in Misterii 83

Traditia gnostica            83

„Philosophumena” lui Hippolit            83

Naaseenii         85

Zosimos si doctrina despre Anthrōpos            132

Philon din Alexandria despre doctrina Omului 133

CAP. VII  Philon din Alexandria  si teologia elenistica            135

Despre Philon si metoda sa            135

Marea importanta a scrierilor sale            138

Despre Misterii 140

Despre cununia sacra            148

Despre Logos   156

Fiul lui Dumnezeu            157

Dumnezeu este unul      160

Logosul este Viata si Lumina 162

Viziunea divina 163

Fiii lui Dumnezeu de pe pamant            164

Cetatea lui Dumnezeu            165

Umbra lui Dumnezeu            165

Adevaratul Pastor            168

Apostolii lui Dumnezeu            168

Scara „cuvintelor”            169

Logosul, Soarele spiritual 170

Discipolii Logosului            172

Ierusalimul de sus            173

 „Nu numai cu paine va trai omul”            176

Logosul Mijlocitor            177

Sistemul unitiv al lui Plotin    179

Neamul lui Dumnezeu            180

CAP. VIII  „Hermas” si „Hermes”            183

 „Pastorul lui Hermas” si critica   183

Introducerea la „Hermas pastoral”            184

Comparatie cu „Poimandres”            185

Reprezentarea simbolica populara a Pastorului            186

Numele „Hermas”            187

O forma timpurie a lui „Poimandres”            187

Muntele sfant  188

Elemente „gnostice”            189

Viziunile lui Crates            192

Povestirea egumenului Olympios            194

CAP. IX  Despre doctrina Eonului 197

Traditia orfica a genezei Oului Lumii            197

Gnoza setiana  201

„Eonul mithraic”            206

Abraxas           208

Chintesenta si monada            210

Despre originea elenistica a eonologiei            211

Eonul Logos   211

Cultul roman al lui Saeculum provenit din Egipt    212

Un cantec de lauda catre Eon            213

Eonul in literatura teurgica            215

CAP. X Cele sapte regiuni si  insusirile lor            217

Macrobius despre „Coborarea sufletului din inaltul universului in adancurile pamantului”            217

Traditia lui Servius            221

Hebdomada „ofita”            224

Forma mai simpla a gnozei trismegiste            224

Despre Leviāthān si Bĕhēmōth            225

CAP. XI  Platon: Despre metempsihoza            230

Sufletul si Misteriile sale in dialogul Phaidros            230

Plotin despre metempsihoza            234

Proclos despre coborarea sufletelor in naturile lipsite de ratiune            235

CAP. XII  Viziunea lui Er    237

Er, fiul lui Armenios            237

Din Misterii 238

Viziunea          239

CAP. XIII  Despre Crater sau Cupa    248

Craterul la Platon            248

Viziunea lui Arideos            250

Originea simbolului si traditia orfica            252

CAP. XIV  Discipolii lui Hermes  Cel de trei ori foarte mare            254

Ptah, Sekhmet si Imhotep (Asclepios)            254

Nefertum         255

Imhotep Imuth Asclepios            256

Thath Tat       257

Imuth Asclepios maestrul zidar si poet     261

Esculap tamaduitorul            262

Asclepios in traditia trismegista            264

Despre Ammon            265

Profet si rege  266

Amenhotep Asclepios            267

Grupul sacru de patru            268

Iacov, Ioan si Petru            268

Triada de discipoli            269

Khnum, Daimonul cel Bun      269

Osiris, discipolul lui Agathodaimon Cel de trei ori foarte mare            270

Mintea Logos Daimonul cel Bun      271

Khnum Mintea Buna, Eonul    272